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东方人造罪，念佛求生西方，西方人造罪，念佛求生何国?凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西；悟人在处一般。所以佛言，随所住处恒安乐。使君心地但无不善，西方去此不遥。……菩提只向心觅，何劳向外求玄?...
高令印 刘梓霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364079622.html
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wishlessness 无希望住
abiding joyfully in the manifest world 现法喜乐住, 现法安乐住
abiding mind 住心
abiding ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22232379842.html
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说我乘，大乘无上法。证得欢喜地，往生安乐国。”（如来此记者，非为显教记。何以故？显教记者，《摩诃摩耶经》所说是也。何者？从迦叶、阿难等次第说也。此记直指龙树。又，如来明说“我乘内证智”，又云“我乘”、...
冈田契昌阿阇梨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07263480095.html
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。未来世当有。持于我法者。南天竺国中。大名德比丘。厥号为龙树。能破有无宗。世间中显我。
无上大乘法。得初欢喜地。往生安乐国。
第二章 中华之密教
西晋永嘉年中。印度人帛尸梨密多罗来...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
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饿鬼。北方多闻天王绿脸巨耳。手执宝幢和猫鼬，双脚踩着夜叉(勇健鬼)和罗刹(捷疾鬼)。真是“四大天王踩八怪，风调雨顺民安乐。”一般说来，天王殿中只塑四大天王，但普化寺的天王殿里，在其左右平台上还塑了两尊天...
肖雨
|佛学论文|因明|五明|
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歧异，缺少代言人，晚近才有“世界印度会”（World Hindu Council）的组织。印度教对堕胎、同性恋、安乐死、环境等问题也还缺少足够的回应。而印度教今日能成为不必印度人也可以信的宗教，会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093780788.html
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几年，过几十年，你们看，一片黑暗，只有痛苦，不会有丝毫的安乐啊！地狱里的众生特别多，为什么？下地狱是很容易很容易的。我们如果现在不好好修，不好好忏悔的话，我们的所作所为，包括每一个起心动念都是下地狱的...
上师 达真堪布 开示
|道次第|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16104880996.html
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恰好是「偏计所执」，即一般世人「见得山是山，水是水」的世界。必定要以棒喝的霹雳手段把人从这种习惯的常规世界感到安乐的心境彻底震醒，这才能制造一种契机，令人发心在「内在」之外，追求「超越」的境界，所谓「...
刘述先
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524681607.html
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自然产生甘愿舍弃一己安乐而致力于利乐有情的追求，就如《菩萨藏正法经·慈悲喜舍品》所说：“常起慈心救护世间，以大慈心，弃舍己乐，随与他乐。”（《佛说大乘菩萨藏正法经》卷16，《大正藏》11·No.316）...
兆德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245682059.html
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读者共勉：“弟子的根器，实际上是无所谓上下的。所谓善根者，无外乎指那些具足信心，并精进实修的人。”
“追求现世的安乐，忘记此后的道路，则乐一时而苦永世。追求出世轮回，现世辛苦无比，则苦一时而乐永世...
徐荣泽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252582114.html